第258章典籍宫·道书
“风子安好！”
正殿之外，风允站于殿前，望着这一片如汪洋之海般的异人气息，其下多中年，不乏老者，位高权重，在各国之间都有着自己的名望。
但齐聚在风都，皆为这风祠道天而来。
对此，风允依照定立之规矩。
“法伯，风祠之事，就交给您了。”
法伯，先贤之通灵，是为皋陶也。
孔丘对风允遥遥一礼，似要踏入《列国·周》当中，欲再观一次周公之礼，但是风允阻拦。
再往后，欧冶也踏入了《列国·百越》一书中，其却是言：“欲再行当年之事。”
仓颉……
“风圣……”桐国君此时也言。
此书无异宝，此时灵性尚浅，但其上虚幻之意不绝，似乎随时都能将人之意识牵入其中。
如今，只要以自己所感悟的道，亲写一份原本，即可加以幻咒，阴阳双鱼，五行之气构建出一个可供观道韵的小世界，方便后人学其道。
“诸位且随允来，玄道为人道之器，自然不会脱离人道之理念，而独守高楼。”
而后风允加之自己的感悟，以成《周易·风子六十四卦》，并且，虽之此书出现，风允也祭道为器，此时已经化作了一六爻之盘，只是不曾动用罢了。
启书之灵性……
对此，风允也清楚，庄周梦蝶，其与梦有不解之缘。
“拜谢风圣！”
“且忙，允携诸位来客，入首阁观书。”
这可是数百年才再次出现的圣人啊。
其中观阅最多者，却是代表风允玄道的《列国》几书，而《列国·楚》却是多者，毕竟，风允在楚国所做，最能体现人道之情，而丰镐之时，却多隐秘不发，不为人知。
若是能一观其道，当为大幸。
而那些游士，却是希望能一观风允之玄门人道，感悟圣人之力，为自己而进修。
其三是教学之人，这个就是得道之人，可教学学宫弟子，为弟子传道，为风都留学问。
“此书，二位皆可一观。”
风允起身。
根据三祖隐隐透露，这道天是伏羲与女娲氏所创建……
一路而行，来至典籍宫。
屈原为之一振，对风允行礼。
此言出，诸国又喜，却又忐忑，却是担心国内一些权贵子弟，为其攀比，拿去名额却是纨绔之心，丢人现眼。
以物换物，得与失，好与坏，价值可对等，这本就是难以断明白的事情，只需定下一个范畴即可。
所以在论道之后，先贤会拿出自己道的一部分，赠送于后辈，无私助力后辈之道，以全人族之繁盛。
周围人闻声，思索风允之意。
当然，为增长其力，以开书中世界，风允将异宝都放于其上，以培养书之灵性。
风允闻，颔首。
其中欧冶自不必说。
这梦道之先，自然能补益庄周之道。
闻风允言，诸位先天异人，皆起身相随。
皆叹服风允之德行，对传道后人，不惜余力，无所私心。
孔丘自然信任风允之言，而对于所谓的周礼之源头，孔丘也是有研究之欲。
而论道——坐而论之，就如三祖对风允设题，以在当世之情况，解此题，就为论道。
此言出，众人喜色上头，皆行礼而寻书。
如此，一时间，殿中数十人，只剩下风允、颉伯，与庄周、孔丘。
几人看颉伯，能感受一些先天之意，遂就无多言。
“诸位皆能见道天，此番来风都，不知为何？”风允率先一问。
但没有人拒绝，只能经历寻来聪颖之辈，代表本国来风都。
风允不语，而是对法伯颔首。
争道——正如周公与召公、毕公对礼道的争锋，周公为先道者，若是召公与毕公的后道凌驾于先道，那在礼道一途中，召公与毕公的地位就将高于周公，若是以碾压之势，那恐即使周公为先道，也将被压入尘埃，世人只知晓后之礼道。
风允随之入殿，在其后，数十人也随之入殿。
“风圣安。”
这就是所谓——道无先后。
“风圣，老夫欲在城西街开办一铁匠之所，传授铸造之道，还望应允。”
“诺……”
管仲面赤，在风允面前，他低首而不敢目视。
“允之学，皆留在典籍宫内。”
“此为典籍宫之长史，居典籍宫首殿之左，允不在时，典籍宫之事，由左长史看守。”
其一就是有学识的人，这样的人能为风都留下更新，更适合的道，这样的人可以在风都作为隐士，不为学宫之弟子，但可以借助典籍宫之书，或是风祠之道天，以进修其道。
“之后还请欧冶先生著写铸造之书，留于风都典籍宫，以做传世之学。”
“允能将此交托老夫，老夫自然秉承公正之理念，为风都看守风祠，绝不会徇私舞弊。”
法伯笑而上前。
“原知晓了。”说罢，也毅然入《列国·楚》中，至今，屈原都没有看懂风允在楚国的所行，所谓人道，他还是很迷茫。
但入殿之中，却无人刁难，要知晓，能入此殿者，皆是在自己道内，先天拔顶之辈，此世中，难出二者。
争道、论道也。
风允颔首：“允会给诸国一些名额，但是外学宫也有考核，每期一次，其不能学者，遣返而回，诸国莫觉是风都刁难。”
还有不少在抄阅，备份……
风允指着《列国·百越》，不作多言。
“且慢，汝可入此书。”
不消片刻，皆明白——风允之言是说，风都地界不大，无法容纳天下所有人，所以只留三种人，以免浪费其地界。
随着风允行术法，他身后阴阳双鱼浮动，四周五气聚集，纷纷涌向此书。
“欧冶先生。”风允笑而安抚，欧冶这才恍然，对风允一礼后道：“风圣，欧冶如今已离开了禹越，欲在风都久居，还望风圣方便。”
“诸位且随老夫来，人人皆可进，与先贤争论人道，非一时能毕，遂不必匆忙，应小心梳理自身所学才是。”
而风允如此的言论，殿中的诸位虽还不清楚术法道界为何状态，但也都明白其中好处。