第305章看永真成功，这可把人急坏了！

在这个时候，陆峰再度感觉到了一种浓烈的生死无常！

无管于这些失去了首级的尸体是“莲花钦造法寺”的“执念魔”，亦或者是真实不虚的扎举本寺僧人，他们前一秒还活生生的僧侣老爷，可是到了现在，却甚么都不是了。

尸体就是尸体，无管是他们修炼了“破瓦”法，亦或者是修持了某一种秘法，可以去菩萨的净土。

可是现在，在辩经场上，无了，就是无了，死了，那就是死了！

这就是“生死无常”。

这就是“苦海沉沦”。

平时之中，吃到了的甜蜜，止不过是刀口上的蜂蜜罢了。

舔舐的深厚了，还会割掉自己的舌头。

止永真现在越是厉害，那对他亦越是不妙。

那个“巫”“失败”了，那么借用“巫”的手灭除掉永真的可能，也就不再可能。

——你已经考取了‘第五阶次第’的善知识学位，无须得再辩你的经文。

在场的大上师都记住了他的名字。

止要他拦路，那么他一定就会被除掉。

人啊，都为了那一点点的甜蜜，忘记了底下的苦痛。

陆峰闻言，微微颔首，随后对着那第四阶次第的上师双手合十，礼拜行礼。

‘永真’

还是当做了一个撒手锏，藏在自己的背后。

这几乎已经不算是“辩经”，是“辩法”了。

而那些不须得从底层，一开始就是“转世佛子”身份的上师，那更是天生就有别人没有的“优势”。

这对于陆峰来说不算是好事。

不过大多都是由“持颅骨者”们所做。

现在陆峰若是展开了自己的“人皮古卷”，会发现上面的智慧资粮，对他的加持，止三天不到的时间了。

也无是说陆峰无有了“人皮古卷”的“智慧资粮”，就是一个废物了！那是不准确的，应可以这样通俗易懂的说，能够真的从底层爬到了上层的僧人，那一个个都是得了机缘的——再通俗易懂的说，这些人都是开了挂的，无非就是“挂大挂小”的问题。

这“三天时间”，看起来似粗粗够用，可是实际上若是再进行“辩经行动”的话，怕是到了最后，这点薪柴，烧不了一时片刻，就要燃烧殆尽！故而，这其实就已经是到了极限之中的极限时间了。

无管于如何，这些“执念魔”，毕竟都是“莲花钦造法寺”的上师“执念魔”，地位在那里放着。

止这一下，周围的第四阶次第的上师们，方才感觉到自己安心了。

他们守护在了陆峰的周围，那原本“辩经”的二人身边，却止一两位手持“降魔棒”的上师，可已“辩经”完毕的陆峰身边，有意无意却聚拢了许多人，将他护在了中间，不叫他再生出甚么事端来！

但是”辩经“传到了密法域，反而是变得温和了一些。

大家都有挂！我有挂岂不是很合理？

莫要轻看了自己。

就算是“第四阶次第”的善知识僧侣，见了他亦要微微摇头，许多“第四阶次第”的善知识僧侣，此一生，都无可能也无念头去考取“第三阶次第”僧侣的善知识学位，应这个学位，已经是“善知识”的尽头了。

所以，永真现在，其实不止是他这样一个敌人。

就算是那个“巫”，止要失手一次，那么他就永生不可翻身！

庙子之中无有甚么“功德值”一样的说法，想要学习，止须得俗世资粮即可，这一点陆峰若是接下来做了“群哉”，那亦不必再掏资粮，所以在资粮这一方面，完全卡不住他永真。

见到陆峰“辩经”完了还不老实，几个第四阶次第的大上师死死的盯住了陆峰，不许他乱来，陆峰只得放下了一切，闭目养神，就算是以他现在体魄和识藏而言，他到了这“辩经”的最后，还是藏了一刀的。

等到你们放过了‘大布施’，你就是‘第五阶次第’的善知识了。

不然的话，这场面，便是他们这些大上师，亦要有些“心动”了！

在天竺，”辩经“是一件极其严肃的事情，是不同部派直接兵戎相见的“唇枪舌战”，是僧人和外道之间的一场搏命游戏。

那最后的“一刀”，蕴含着陆峰对于“罗仁”那位大得道者所阐述之佛理所有理解。这一招本来是要到了最后，实在是无有办法无有言语的时候，主动出击时候所用之物，被陆峰自己亲手藏在了最后之处，欲要做一个撒手锏来用的一刀，到了辩经结束，却无有用出来。

他刚才和那些“莲花钦造法寺”的上师“执念魔”们如此激烈的“辩经”，便是他以前以为还有富余的“智慧资粮”，也支撑不住这样的苦熬。

在往上，就不叫“善知识”了！

所以，永真必定要死。

等到他们这边‘辩经’结束”，这一次的‘辩经’便结束了，你可去休息几日。

这其中便包括了“辩经“这个仪式的重大改变。

这便是“苦海”的真谛，这便是要“出离”的婆娑！

可是无有一个僧人，敢于小觑于他。

毫无疑问，佛法从山的那边传到了山的这边，以“佛法”和“佛经”压制住那罗刹的，叫其温柔的时候，最初传过来的佛法，是“原汁原味”的，起码是“原汁原味”的部派风格和味道。

但是在密法域生根发芽之后，佛法亦自然而然的产生了一些本土的变化。

并且这个部派，虽然不重视太多“辩经”，但是他们在实修，在神通上，是要比“诸法本源之寺”要看重的多的多的！

陆峰闭上了眼睛盘膝坐下了。

那从何处出手呢？