会后，已经“退居二线”的生活部理事也都离开，一多半跟他说接下来的例会如果没有特别的事情，他们就请假不参加了，邵英贤早有心理准备，倒是几个还愿意留下来的人让他有些诧异。

这里边有郝哲，也有欧阳晴。

郝哲说他反正也没有其他事情，不如多做做事情，毕竟学校是要根据例会签到记录和日常工作表现，才能给予学生会成员每月的特别优待。欧阳晴则说她时间充裕，也想多感受一下在一中的日子。

邵英贤觉得欧阳晴这话说得怪怪的，问道：“什么叫做‘多感受一下在一中的日子’，说得好像你很快就要走似的。而且你不是要忙竞赛吗？”

欧阳晴却嘻嘻一笑，道：“说不准哦。”她转身离开，马尾辫甩得老高。邵英贤对着她的背影有些无奈，欧阳晴跟自己是另一个世界的人，仿佛在他还蹒跚学步的时候，她就已经开始飞了，她想的事情，他猜也猜不到。

工作都分配了出去，他自觉轻松了不少，想想当初郑平当部长的状态，似乎他也是不做这些具体的事情的，但是他会去思考怎么创新生活部工作内容，这一点来说，自己就弱了很多。他想了一晚上，只觉现在处处都好，一点儿思路都没有，于是打算“萧规曹随”。毕竟刚刚改善过，很多人还在适应中，如果立刻又改，反而显得折腾。

周末部长例会结束后，他把自己的想法告诉了郑平，本以为郑师兄会觉得他辜负了自己的信任，说不定能给他些新的思路，却没想到郑平对他的想法给予了肯定。

两人绕着操场边走边聊，郑平道：“我记得以前看《道德经》，有句话叫做‘治大国如烹小鲜’，你知道什么意思吗？”

对邵英贤来说，这些诸子百家的学说都属于“闲书”，除了课本上讲过的内容他要记牢学好，其他的篇章他从来没看过，更何况他本来对古文阅读的掌握程度就很一般，看这些东西还不如多看几道数学题爽快。所以听郑平这样一问，顿时感觉知识匮乏，笑着胡乱解释了一番：“是说治理国家就像做菜一样？”

“差不多吧。”郑平显然看出来邵英贤不学无术，耐心解释道，“对‘小鲜’，有好几种释义。有的说是小炒，有的说是小鱼小虾。我倾向于后者，就是说治理国家，要像烧小鱼一样。推而广之，做其他的管理类的事情，都是如此。”

“为什么非得是小鱼呢？”

“西汉时，有本《毛诗故训传》里有段话，可以作为这句话的解释。那句话是说‘烹鱼烦则碎，治民烦则散，知烹鱼则知治民。’”他蓦然背出这么一大段古文，看邵英贤满脸不解，不由笑了起来，“是觉得我掉书袋了对吧。哈哈，最近为了写议论文准备素材，所以看了些古书。这句话也很好理解，就是说，如果做鱼的话，来回翻腾，鱼肉就容易碎。管理国家呢，如果来回折腾，民心就容易散，因此知道怎么做鱼，就知道怎么治民。话说回来，古代也有句成语是讲这件事情，叫做‘朝令夕改’。一个规则出来了，需要有适应的过程，也需要建立起自己的威信。如果很快就改掉，从咱们学生会的角度来说，未来就很难取信于学生；从学生的角度来说，要不停调整自己去适应新的规则，也很麻烦，劳心劳力。”