“苏总编是文化人，学术探讨嘛！她又没提出要政府部门修正，鬼王还是何药清，她也没有针对谁的观点，而是就采访得到的画像和你的观点加以嫁接、引述，我看没那么严重的。”于民军接着问我：“对了，紫瑜，再清师傅走后，我们曾经问过你，鬼王的画像在哪里，你当时说没有画像呀？”

“当时的情况是这样的，我不是刚刚被授权继承吗？再清师傅将画像放在那个箱子里了，还有不少藏书，我一时没看到，谁知道他连这个也送给了我？”我这么说，事实上等于承认了真正的鬼头刀藏在我家了。

“哦，鬼王像跟何药清的像相差太远了，你是根据这点提出质疑的吧？”于全东猜测问。

“是呀！我觉得吧！鬼王走了好多年，何药清才成年，接了他父亲的生意，跟蔡老先生有了往来，琪琪大姐她义母也许就是这个时候到了高雷的，她们家的那个木箱子一定是当时带过来的。要说渊源，琪琪大姐跟鬼王庙的渊源更深一些。”蔡琪琪“批评”了我，我得给于全东一个可信的理由。

我没想到，于全东另有看法，他说：“表面上看是这样的，但是，我觉得吧！你跟鬼王庙的渊源更深，难道不是吗？蔡院长一家子守着木箱子几十年都没打开过一次，而你一接触，马上就打开了，才知道它是紫金山道观的蓝瑜道姑的什么止界，这说明什么？这说明你跟鬼王庙的渊源不是现世，而是前世修来的，我非常相信这一点。”

“东哥，别人都不信的，反而你这么相信，我受宠若惊了。”我假设说，“如果苏总仍想采访我，我该怎么做？她们报社跟鬼王庙合作修路，支持最大，我总不能一口回绝她吧？”

“嘿，这的确是个问题，所以你前几天接受采访了，所以我相信，市内的作家们即使观点不同，他们也会理解你的，因为你是鬼王庙的继承人，你得到苏总她们的修路钱，还不得接受一下采访，说说自己观点？所以你不要压力太大。苏总要是还要采访你，你可以跟她谈未来的设想呀！避开历史问题，只看当前鬼王庙的开发意义，岂不是两全其美？”

“东哥，经你点化，我开悟了，苏总要是再采访我，我就跟她扯鬼王庙的开发规划什么的，哈哈，谢你哟！”目前的鬼王庙只有一点点基础设施，是民政局牵头管理的，以后拍什么影视，那才是文化、旅游部门的事。

“不用谢，路通了，庙外的房子不够住了，药王纪念馆要是能找到钱建设，鬼王庙那里就真成华阳市爱国教育基地了。苏总要是找你，你先跟她扯这个。纪念馆有了后，招待所什么的才能提上议事日程，这两件事办成了，再回头修缮内庙、出纪念品什么的。”于全东跟我说的事全与民政局有关。

我表态说：“我记下这个了，加大宣传力度，不扯那些不着调的事。”