所以说到底也就是一个几率游戏而已。

但连翘并没有给出这样的解释,有些东西也没必要一定要给出解释...她觉得单纯地将这个当成是一种巧合,一种运气，一种冥冥中的心有灵犀（本来就可以这样解释）,这也蛮好的。

有一种让人怦然心动的浪漫。

张贵子不知道连翘的想法,只是道：“你们这些人平常就和我们这些俗人不一样，但我是没想到的,这个时候还能和话本子里一样。”

张贵子的‘俗人’自称既是一种自嘲，也有两三分真心话的意思。不过她的话还是挺真心的，从她的角度来看,连翘和许文华的举动确实和小说里的一样了。关于这一点，连翘倒是想解释来着，只是根本解释不出什么来，只能随他去了。

她和许文华的事情，作为经历的当事人，她并不觉得有哪里特殊，甚至觉得就是平平无奇，顺水推舟地事情。但是那是因为身处其中的缘故，跳出这个框架，只要将两人之间的故事用简略的方式描述，然后隐去两人的名字，让她自己看也会觉得这是一个小说里的故事。

连翘和许文华出去闲逛也就这么一次而已，连翘做导游，带许文华看了看嘉定值得看的一些地方。嘉定还是地方小，连翘带着他随便逛看，最精华的部分就看完了。至于之后，连翘就再也没出过门了。

连翘和许文华当然不是在意规矩的人，不过两人出去玩儿，许文华送连翘回家的时候曾经叮嘱过她：“接下来的日子里好生呆在家中，别再乱跑了。”

他这个话倒不是要管制连翘，结合两人说话的上下文语境，这其实是因为连翘最近的特殊情况诞生的。

简而言之，两人都是要定亲的关系了，这段时间还是不要见面了，这也是规矩。

虽说订婚之后未婚夫妻可以比较经常地见面，但是在决定定亲之后，到定亲之前，这段时间反而不能过多见面。

这个规矩听起来很没有理由，明明定亲之前两人见面也没有什么限制的...但细究起来是有自己的缘由的。

未婚夫妻见面这算是挺正常的事情，哪怕是在封建思想特别浓厚的古代，未婚夫妻见面也是在礼法弹性空间里面的——礼法不太允许，但执行礼法的人基本上都会给未婚夫妻制造各种合情合理的见面机会。

说到底，人又不是机器人，法外还不外乎人情呢！何况是小儿女事。

而未婚夫妻关系以外的男女，这在这个时代也能够见面，只要没有过于频繁，或者见面过程太过隐秘，那就没问题了。如果是换成连翘这种身份，频繁不频繁的也不重要了...谁让她是‘乔琏’呢，似乎这样做也没有什么值得奇怪的。