莫美三人听梁用这么说，一脸惊讶，不是不相信而是不明白。[]她们可没有华夏民族对神灵理解那样系统深刻，在华夏三岁小孩子都知道神无所不在无所不能超然于世间之外。说到底还是文化底蕴的问题，这只是一个连文字都没有的原始部落，比华夏文明落后几千年，能有对天神的崇拜就不错了，就别指望她们对神有更多的了解。

在她们眼里神不过是从天上来比较厉害的大人物罢了，跟天上经常飞来飞去的铁鸟一样，都是她们很羡慕向往的神器。所以她们对梁用尊敬感激，却不是顶礼慕拜，而是当成亲近的朋友，觉得梁用除了本领大，跟她们没什么区别。

梁用发觉他的说法没什么效果，再看她们的神情就知道她们对神的理解还是停留在很浅薄的层面。无奈的找话她们坐下，便开始嘚不嘚的为她们上一场神爱世人的普法课程。莫美她们第一次听到这样精彩的神话故事，顿时被吸引，一个个眼巴巴的望着梁用，比虚心受教的小学生还认真。

遇到这种情况，要是某位教父在场肯定很高兴，有这么虚心受教的信徒，他一定会将正统的教义传授给她们，让她们成为真正的基督徒。”来””书””书”.可惜俺们小梁哪懂得什么教义，华夏传统的佛教和道教理论他都是从神话故事里听说，一本经书都没看过，更是不懂那些教义的精髓。现在他讲的也不是什么大道理，而是从他博览众多网络玄幻小说中提起精华，编成一个个他喜欢的神话故事，讲给莫美她们听。

还别说这效果比教父布道生动有趣多了，不光莫美她们听得入神，那些在外面玩耍的小孩子都被吸引过来，围在他们膝下认真的倾听，让梁用的观众多出来不少。

当梁用讲过一段后，她们还会提出一些幼稚又好笑的问题，比如说“神是怎么来的？”“神有亲人吗？”“神有妻子儿女吗？”“神住在哪里，靠什么生活？”