你是说，这东西能让没有怨气的怨孽附人的身子张毅城拿过卯方看了看，上面刻的乱七八糟完全不认识。

可以这么理解童国虎道，卯术的施术流程，大体上是先通过法阵人为制造一些人和怨孽之间的瓜葛，最后才用到这个，因为与当事人毫无恩怨的怨孽不可能长时间附在他身上，所以这东西，就像用棍子挑着根萝卜骑驴，让驴会不停地追萝卜一样其目的就是引着那些怨孽长期留在身上如果你不想要了，只要把这个扔掉，怨孽便会自行离去

呵呵，还挺方便张毅城看了看手里的卯方，似乎成色还挺新，童大哥，这东西是你从哪儿弄来的古代的

不，这是我自己做的童国虎一笑，记得富康园的卯阵吗这个卯方跟那个阵是一套的

按童国虎的说法，卯术并非像沧州那个杨庆胜说的那样，是专门养煞的邪术，相反的，从卯阵最初的功能来看，发明者的初衷似乎确实是想造福苍生从原理上分析，原始卯术的确也没什么太大的危害，之所以到了后世以讹传讹都传成养煞的邪门法术了，完全是因为一些别有用心的混蛋后人在其中任意地添油加醋，将好的发明移作他用，正所谓不怕没好事，就怕没好人，发明者的愿望就算再美好，也架不住那些不孝子孙们毫无底线地胡作非为，就好比诺贝尔冒着生命危险发明炸药，人家的初衷没准只是为了采矿方便，结果被后人们拿走做炸弹打仗用了。

到了后世，随着医学和道术的发展，最终证明人生老病死倒霉点背，实际上与什么怨孽恶灵根本没个鸟关系，照这么说，卯术就没有存在的意义了，这种事实绝对是卯术的传人们无论如何都不能接受的，所以才会滋生一些往卯术里添油加醋的败类，这其中，最有名的是张角，其次就要数洪秀全了。

之所以洪秀全穷奢极欲卸磨杀驴，他那些手下却仍然对他忠心耿耿不敢有丝毫违抗，就是因为卯术已经被他变成了威胁手下人的一种手段，包括杜文秀在内，每个高级将领的身上，都会被洪秀全施卯之所以洪秀全临死前，敢把最后的家底转移到一不沾亲二不带故的杜文秀那里，也是因为这个原因童国虎愤愤道，刚刚收养我的时候，连爷爷都不知道我身上究竟是什么东西，各种办法试尽，但身上的东西去了又来，来了又去，始终没法根除。直到我在我家原来房子的天花板里，发现了一封父亲在他十八岁那年便已经写好的遗书，上面说我家竟然是杜文秀的直系后代，所有一切才有了答案。

童大哥，你刚才好像说，你怀疑你的亲人，都被你身上的怨孽害死了听到这儿，张毅城似乎有点儿疑惑，如果洪秀全往每个将领的身上，都安插一个这么厉害的东西，那大清朝还打个屁呀，等着他们自己死不就完了吗

别忘了他们那顶带卯符的帽子童国虎道，当初我在富康园布的那个卯阵，是最原始的卯阵，经过对比我发现，那种卯阵的作用原理，和洪秀全的卯术有很大不同，古卯阵的卯方，作用是吸纳怨孽，把卯方奶了，怨孽也会离去。但洪秀全的卯术正好相反，卯符的作用是降低怨气而不是吸引怨孽；而怨孽不但自己不会走，还会