关于“曲有误，周郎顾”却是文学中常用的一个典故。魏晋的建安时期是文学史上重要时代。这一时期，三曹、七子、蔡琰等人并出，诗风“慷惯以任气，磊落以使才，造怀指事，不求纤密之巧，驱词逐貌，唯取昭晰之能。”

这种风格被《文心雕龙》誉为“建安风骨”、“汉魏风骨”。具有鲜明爽朗、刚健有力的文风，风清骨俊里又含政治理想的飞扬、人生短暂的哀叹、强烈的个以及浓郁的悲剧色彩。

除文学外，这也是音乐史上赫赫有名的时代，名曲《广陵散》就是失散在此时，此曲叙聂政刺韩相侠累事，是琴曲中唯一有杀伐之气者，嵇康一死，无人能奏。而传说嵇康是从一个神秘客人那里得到的《广陵散》，现在嵇康可还未出生……

与《广陵散》并称当时的《长河吟》就是为周瑜所做，周郎雅擅音乐造诣极高，三杯薄醉后，如果发现有人弹错了，就一定能听出来，听出来也罢了，还要一定回头看。至于回头相顾，是为责备之意还只是本能反应就不得而知了。

在激昂慷慨的琴曲构造的意境之中，所有的人都看到了站在战车之上，轻摇折扇，穿着无比华贵，举止完美高雅的荀粲，这时的荀粲，就像是真正的谪仙！在众人的翘首以盼之中，荀粲喊出了一个字——杀！这“杀”字之中似乎包含着万千琴曲变化，那浓浓的杀伐之气与浩然之气包裹着汉家的万千铁骑，杀向胡人！

两军对抗，加持着荀粲琴音的汉家铁骑犹如天神下凡，将刚刚不可一世的胡人杀得鲜血横流，残肢乱飞，哭爹喊娘，跪地求饶！

所有身临其境的听众都长长的呼出一口气，刚刚蔡琰琴曲的压抑早就了荀粲琴曲的完美释放，也就是说，蔡琰刚刚的弹奏，完全让荀粲的琴曲的效果更上一层楼！连听众们自己都没有察觉，他们已经从蔡琰构造出来的幻境完美的转移到了荀粲的幻境，而荀粲那雍容华贵千军万马之中洒然如仙的模样，将深深刻在他们的脑中……

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第二百零八章《广陵散》的神:/cms/book_249_2020499.html

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第二百零七章周郎之风在线阅读