同掌门师兄谈完后续的一些安排，顾生槿就和赵抟之一起出了大堂。外面偶有武当弟子路过，或聊些武功技巧，或谈些平日爱好，仿若身在承平安宁之时。天还是很蓝，树还是很绿，草还是很茂盛，谁也不知道再过几年，十几年会怎么样，但至少不会比原来更糟糕了。

☆、第169章番外.日常

赵抟之到底是被武当正式逐出了门派。在这件事上，武当派不能只考虑赵抟之在武当这么多年的个人情感，还得考虑武当和反贼扯上太多关系后，对以后武当发展的影响，不单单是武当有没有可能被赵抟之牵累的问题。其实就武当来说，赵抟之发展到这个地步，武当已经不太可能被连累了。

正因为这样，武当才在这个时候决定和赵抟之正式划清界限。这主要是从影响方面考虑。

道教本身的战斗力就已经比较强了，再参合造反事宜，那就是不明智了。其实从历朝历代抵抗外族侵略的历史进程中道教起的作用可以看出，这个教派在这种关键时刻总是非常的有战斗力，可能是因为平时清静多了，遇到国家大事，就容易激动起来。

从本质上来说道教这点和成天讲中庸、讲和气生财的中国人一模一样，狠起来比谁都有战斗力，不愧是土生土长的本土教派。但是表现这种战斗力，要明确一个前提，就是道家发挥作用一般在末世、乱世、以及汉人过分受打压的朝代。

有这种前提，那才有大义，没这种大义前提，那就是纯造反。就像之前卫良树因为自己想图谋造反，怕皇帝疑心重不得不捏着鼻子帮赵抟之在朝中扫尾一样，道教门派因为本质上战斗力比较强，也不能和造反之类的事有过深的牵扯，不然以后的朝代怎么混，哪个皇帝敢对道教放心？

武当一派也属道教，而且武当还是学武的道教，这就更容易犯忌讳了。掌门就算不考虑自己，也得考虑自己一派未来数百年甚至千年的发展，一旦武当和造反这种事牵扯深了，他以后在稳定朝代里的发展就不会很好，被限制打压几乎就是板上钉钉的事了，如果当权者再敏感一点，武当派就此消失在历史长河中都是有可能的。

所以武当这种道派，可以支持反异族的侵略，却不会去支持纯粹的造反。尤其是眼看着赵抟之将来很可能真的有机会改朝换代，那就更应该及早划清界限，表明他们武当只想做个安静门派的决心。

现在还是祸首赵抟之，顾生槿估摸再过个