“玉龙哥，这个石家堡怎地势力如此大，黄总捕头都是他家的徒弟？”文绣问。

“据说黄总捕在他家的徒子徒孙中还排不上前那，他家的徒子徒孙遍布全大兴的，做官的，保镖的，经商的……，还有其它武林大家的子弟也拜石家堡主为师的。”

“噢，是这样。”

文绣心里暗自琢磨，这个石家堡还真是不可小觑。这些拜入石家堡学习武艺的，恐怕不完全是因为石家堡的武功天下无敌，而是因为要借石家堡的势力，为自己积攒人脉。

玉龙自认为自己的武艺不必担心，而文那方面，做个捕快班头也足够了，唯一的不足就是并不熟悉大兴的律例，所以就想法子找了大兴律法来看。

文绣自然不会放过这个好机会，以考校玉龙为名，向他提了诸多的问题，又自己拿了大兴律法，要玉龙背诵律法条文。其实也就是为了自己熟悉这个时空的法律。这个时代虽说还并非/法/制/社会，而是君主独/裁，可这些法律条文也不是空谈，可以让文绣了解作为女子，自己能享有哪些权利，又该如何来保障自己的权益。

这样文绣了解到，这里和中国古代的唐朝差不多，比较开放，对于女人的束缚并不像明清那样严格。但是女人不能出仕做官。女人可以有自己的财产。出嫁女子的嫁妆全屏自己支配，夫家无权占有。律法中还有允许休妻的几种情况，也就是“七出”之条，而且还比较人化地列出女子可以与丈夫“义决”，并有双方协议“和离”。除了女子犯了七出之条，而且夫家坚持要女子的嫁妆之外，其它的情况女子都可以带走自己的嫁妆财产，夫家不得干涉。另外还明文规定，女子成亲后，如果要增加自己的财产，必须到当地衙门登记，并一次缴纳一笔费用，然后由官府记录，并发文书，将该笔财产归到女子的嫁妆财产内，与女子当初的嫁妆同等对待。而且还有一点，让文绣对大兴王朝制定律法的人很有好感，就是与丈夫和离和义决的女子，有抚养自己子女的权利，但是夫家出文书认可。当然这些条款是针对男人三媒六证迎娶的正妻的，至于妾侍，并不享有这些权利。其地位和中国古代的妾相同，从属于丈夫与正妻，可以当作财产随意处置。

文绣很庆幸自己来到这样的时代，虽然依然是男权社会，但是总算也给女人留了些活路。文绣很没骨气的对大型王朝的历代皇帝们感恩戴德起来。毕竟就她原来对中国古代社会的了解，这里的律法并没有完全将女人视作男人的附属财产，还是给了女人一些尊重的。

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